蹉跎了人生，也就辜負(fù)了自我

前段時(shí)間，家族中有位爺爺去世，適逢周末，交通也便利，義不容辭，于是匆匆趕回老家奔喪。北方剛剛?cè)攵?，已然天寒地凍，我們這些子侄輩、孫子輩聚集在爺爺家的院子里，搓著手，打著哈哈，有一搭沒(méi)一搭地閑扯淡，話題所及，無(wú)非是家長(zhǎng)里短，柴米油鹽這些生活瑣事。

　　一位住在城里、好幾年沒(méi)有打過(guò)照面的叔叔，接過(guò)眾人亂嚷嚷的話頭，帶著詢問(wèn)的目光問(wèn)起我來(lái)，“光華居士，你今年多大了？”我抿嘴一笑，抬眼掃了掃圍在一旁的堂哥堂弟和叔叔們，搓了搓臉上的老褶，答道：“三十五啦，轉(zhuǎn)過(guò)年去就三十六啦！”這位叔叔眉頭一抬，雙目圓睜，對(duì)著我打量了片刻，帶著詫異的口氣說(shuō)，“啊，你都這么大了嗎？”這時(shí)，一位堂哥接過(guò)話茬，“叔叔，你多大啦，你都五十多歲了呀！”話語(yǔ)剛落，一陣?yán)滹L(fēng)悄無(wú)聲息地輕輕吹過(guò)，一時(shí)間，大家都唏噓不已，紛紛感慨年華易老，歲月無(wú)情，更為這喪事的氣氛平添了一份兔死狐悲的哀戚。

　　不大會(huì)兒，眾人就接起輕松的話題繼續(xù)談了開(kāi)來(lái)，而太過(guò)敏感的我卻像是雙腳陷沒(méi)在齊腰深的淤泥里，沉浸在被時(shí)間不由分說(shuō)的匆匆流逝撞擊的五味雜陳中，久久地不能自已。

　　遙想當(dāng)年，春秋戰(zhàn)國(guó)，周室衰微，孔老夫子為實(shí)現(xiàn)匡扶天下的政治理想而周游列國(guó)，四處碰壁卻最終一無(wú)所獲，無(wú)奈之下遲暮之年回歸故里，在秋風(fēng)蕭蕭中登高望遠(yuǎn)，眼見(jiàn)著山下的流水義無(wú)反顧地奔騰不息，想到自己歸期不遠(yuǎn)、壯志未酬，不禁嘆曰：逝者如斯夫！近觀當(dāng)下，灑家青春已逝，漸近中年，人生閱歷雖淺，卻每覺(jué)時(shí)光匆匆，回頭看看過(guò)去，抬眼望望未來(lái)，多有無(wú)奈之感。是故，三十五歲的人生關(guān)頭，灑家站在居家停喪的大院里，在冷風(fēng)陣陣中不禁嘆曰：時(shí)間確實(shí)過(guò)得太快了！

　　歲月亙古悠悠，勒馬封侯

　　當(dāng)下國(guó)人大抵信奉唯物論，再沾染些老莊道家的習(xí)氣，就很容易消磨了意志，任憑歲月染兩鬢如霜。歲月亙古悠悠，勒馬封侯，最終不過(guò)是黃土沙丘，既然如此，為何不能一邊蹉跎著歲月一邊蹉跎著自我呢？

　　如果人生只有短短幾十年，赤條條地來(lái)，空落落地去，只要不是胸懷大志，汲汲于建功立業(yè)，很容易就會(huì)放松了斗志，在時(shí)間的無(wú)情遷徙中因循度日?？墒?，假若生命來(lái)無(wú)所來(lái)，去無(wú)所去，生生世世，輪回不息呢？

　　當(dāng)年曾跟一位好友談起過(guò)人生意義、生命輪回的問(wèn)題，這個(gè)好友冰雪聰明，精靈剔透，是一位邏輯思維能力極強(qiáng)的工科男，等我口干舌燥地布道完之后，他便給出了致命一擊：“假如真的架上輪回不息的視角，上輩子、這輩子、下輩子、下下輩子。。。，我們有無(wú)數(shù)劫的時(shí)間，那樣豈非一切都不著急，啥事都來(lái)得及，不比人死如燈滅還更加讓人提不起來(lái)奮斗的意志嗎？”

　　灑家當(dāng)年學(xué)佛未久，功力淺薄，聽(tīng)了他這番推理，一時(shí)間被震得外焦里嫩，看著他那藏在厚厚的眼鏡片后面狡黠的眼睛，竟怔怔地說(shuō)不出話來(lái)。不過(guò)現(xiàn)在，我是明白了，即便是生生世世輪回不息，即便我們有無(wú)盡的時(shí)間，生命的奧妙卻在于，這么一條無(wú)止境的水流，完全可能越來(lái)越糟糕，乃至于萬(wàn)劫不復(fù)。佛陀在經(jīng)典上給出了阿羅漢成佛的時(shí)間是三個(gè)阿僧祇劫，卻沒(méi)有給出凡夫俗子成阿羅漢的時(shí)間。因?yàn)?，按照輪回的等流性，這輩子不努力，下輩子會(huì)更糟糕，鬧不好，始終在三惡道里輪轉(zhuǎn)不息，永無(wú)出頭之日，當(dāng)然永遠(yuǎn)成不了阿羅漢了。更糟糕的在于，我們完全忘卻了前世，也無(wú)法看清后世，能夠把握的，唯有今生這一世，既然一蹉跎便是萬(wàn)劫不復(fù)，敢不如救頭燃、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢！

　　那么，我們應(yīng)該怎樣把握住時(shí)間，才不至于充滿悔恨地“真的還想再活500年”呢？灑家在此給出兩個(gè)稍微有些異樣的答案，倒不是一味地喜歡標(biāo)新立異，只不過(guò)結(jié)合自己滄桑的人生經(jīng)歷，有些不一樣的視角罷了。

　　排排坐，吃果果，把時(shí)間也分分類

　　佛曰眾生平等，但是人類社會(huì)秩序井然，三教九流混雜一處，時(shí)間其實(shí)也可以被分出個(gè)三六九等，想必各位工程師應(yīng)該對(duì)此有著切身的體會(huì)。有的時(shí)候，頭腦清明，有如神助，學(xué)起習(xí)來(lái)順風(fēng)順?biāo)善鸹顏?lái)得心應(yīng)手，但有的時(shí)候，頭腦沉重，猶如鑄鉛，學(xué)啥啥不會(huì)，干啥啥不成，有的時(shí)候，頭腦馬馬虎虎，干點(diǎn)雜事還可以，干起正事就力不從心了。

　　假如以時(shí)間為橫軸，以頭腦戰(zhàn)斗力為縱軸，顯然這是一條因人而異的曲線。頭腦戰(zhàn)斗力的積分即為曲線在橫軸上的陰影面積，積分大小當(dāng)然和個(gè)人能力密切相關(guān)。曲線的變化反映的則是這個(gè)工程師能力發(fā)揮的穩(wěn)定性，有人心地單純，可能只有一階和二階導(dǎo)數(shù)，有人心機(jī)深，情緒波動(dòng)大，影響頭腦戰(zhàn)斗力的因素多而雜，曲線可能存在多階導(dǎo)數(shù)。這條曲線的波峰波谷的周期據(jù)說(shuō)也有一定的規(guī)律，總之，每個(gè)月啊，總有那么幾天。

　　其實(shí)，人吃五谷雜糧，平日子又百般思量，不同的時(shí)間具有不同的質(zhì)量也是一想便知的事情，我們平時(shí)要做的就是體會(huì)體會(huì)當(dāng)前的時(shí)間適合干啥，從而合理分配日常工作！如果頭腦靈光無(wú)比，可以拿來(lái)補(bǔ)課一些物理、數(shù)學(xué)知識(shí)，翻一翻專業(yè)書籍，把里面的知識(shí)點(diǎn)好好咂摸一番，把那些公式的推導(dǎo)過(guò)程好好演算一遍。如果精力尚足，但是推導(dǎo)計(jì)算一些數(shù)學(xué)公式之類的燒腦活動(dòng)卻力不從心，顯然是曲線有些下沉，我們可以拿這些時(shí)間寫寫代碼，做做電路。再不濟(jì)，頭腦已經(jīng)開(kāi)始昏沉，我們可以寫寫文檔，積累些文章素材。如果曲線繼續(xù)下移，腦中一片漿糊，心中毛毛躁躁，那就讀一些開(kāi)卷有益的文學(xué)作品，也不算是蹉跎了自我！

　　白天黑夜交錯(cuò)，仔細(xì)體味時(shí)間的妖嬈婀娜，順勢(shì)利導(dǎo)，合理用腦，如此堅(jiān)持，定會(huì)受益良多。

　　圍繞自我，構(gòu)建若干知識(shí)體系

　　灑家在上文按照質(zhì)量不同把時(shí)間分成了四類，大致用在基礎(chǔ)科學(xué)、工程技術(shù)、寫作、閱讀四件事情上，其實(shí)這也是筆者為自己所構(gòu)建的四個(gè)知識(shí)體系。為什么要圍起知識(shí)體系的柵欄，不能天馬行空地?fù)]灑自我呢？

　　因?yàn)?，無(wú)論生命只有一生一世，還是生生世世不斷輪回，我們能夠把握的只有當(dāng)下這輩子，必須認(rèn)命：人生如戲，我們不能隨意變換角色。

　　筆者有一大學(xué)好友，交情匪淺，胸寬似海，生性灑脫，自今年初以來(lái)，卻每每向我大倒苦水。原來(lái)，這位仁者就業(yè)于高校，十余年來(lái)卻不安于本職工作，教課馬馬虎虎，論文一篇不寫，基金一個(gè)也不申請(qǐng)，這么多年來(lái)，成功地避開(kāi)了對(duì)高校本職工作有助益的任何事情。這么多年，考過(guò)公務(wù)員、開(kāi)過(guò)公司、炒過(guò)股票，到頭來(lái)，大子沒(méi)有掙著幾個(gè)，還負(fù)債累累。而且，在職讀的博士學(xué)位也沒(méi)有拿到，年近四十，賺錢無(wú)望，本職事業(yè)被荒置，想回過(guò)頭來(lái)繼續(xù)干本職工作吧，人生黃金時(shí)期已過(guò)，面對(duì)小了10來(lái)歲、頂著博士頭銜的年輕同事的競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)心棲棲遑遑，后悔不迭。

　　世界精彩紛呈，誘惑著我們想去嘗試不同的人生?？墒?，人生百年，如白駒過(guò)隙，彈指間便已過(guò)眼云煙。我們必須把有限的時(shí)間放在若干固定的領(lǐng)域內(nèi)，構(gòu)建相應(yīng)的知識(shí)體系，日積月累，便慢慢構(gòu)建了自我安身立命的護(hù)城河。

　　后記

　　前方迷途太多，時(shí)間既然不容蹉跎，唯有堅(jiān)持方能灑脫。堅(jiān)持合理用腦，有效分配時(shí)間，同時(shí)把有限的時(shí)間放在構(gòu)建適用、實(shí)用的知識(shí)體系上，方不至于蹉跎了人生，也辜負(fù)了自我。