關(guān)于元宇宙熱的冷思考

2021年以來，元宇宙概念和投資在國(guó)際國(guó)內(nèi)持續(xù)走熱，由此帶來的一系列“元宇宙之問”成為各方關(guān)切。近期，人民網(wǎng)研究院邀請(qǐng)學(xué)術(shù)界、產(chǎn)業(yè)界、投資界和媒體界的專家學(xué)者，通過線上線下結(jié)合的方式，就元宇宙的本質(zhì)特征、認(rèn)識(shí)誤區(qū)、應(yīng)用發(fā)展、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、未來趨勢(shì)等熱點(diǎn)話題展開深入研討。

元宇宙概念界定、本質(zhì)特征與認(rèn)識(shí)誤區(qū)

要深入探討元宇宙的現(xiàn)狀與未來，首先要明晰對(duì)它的基本認(rèn)識(shí)，厘清其本質(zhì)特征。為此，產(chǎn)學(xué)研各領(lǐng)域的專家學(xué)者從自身的專業(yè)知識(shí)與視野出發(fā)，暢談對(duì)元宇宙本質(zhì)及其特征的理解。

清華大學(xué)人工智能研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、長(zhǎng)聘教授、博士生導(dǎo)師孫茂松認(rèn)為，元宇宙是一個(gè)將現(xiàn)實(shí)世界、虛擬世界最大程度貫通融合的終極“理想國(guó)”概念，目前正處在“混沌初開”階段。中國(guó)傳媒大學(xué)新媒體研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師趙子忠也認(rèn)為，元宇宙的本質(zhì)特征是虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間的結(jié)合。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)、特聘教授、博士生導(dǎo)師魏鵬舉認(rèn)為，不必把元宇宙過分神秘化，元宇宙本質(zhì)上是基于數(shù)字技術(shù)的一種社會(huì)化場(chǎng)域。

此外，專家們還提出了關(guān)于元宇宙概念的文明形態(tài)論、數(shù)字化升級(jí)論、時(shí)空拓展論。

北京師范大學(xué)人工智能與未來媒體實(shí)驗(yàn)室主任、教授、博士生導(dǎo)師喻國(guó)明認(rèn)為，可以把元宇宙看成是數(shù)字革命時(shí)代的一種新的文明形態(tài)。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師陳昌鳳表示，元宇宙是現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字化升級(jí)，是互聯(lián)網(wǎng)的下一代升級(jí)，也是平臺(tái)社會(huì)的升級(jí)。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師沈陽認(rèn)為，元宇宙基于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)和數(shù)字孿生實(shí)現(xiàn)時(shí)空拓展性，基于AI和物聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)虛擬人、自然人和機(jī)器人的人機(jī)融生性，基于區(qū)塊鏈、Web3.0、數(shù)字藏品等實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增值性。商湯科技智能產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)田豐注意到，國(guó)內(nèi)外對(duì)元宇宙的概念界定存在差異。國(guó)內(nèi)更突出2B、2G的“虛實(shí)融合產(chǎn)業(yè)”，即數(shù)字經(jīng)濟(jì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的“雙融合”，這一差異會(huì)影響后續(xù)深遠(yuǎn)發(fā)展方向與差異化競(jìng)爭(zhēng)力。

盡管專家們對(duì)元宇宙的概念及其本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)存在一定的差異，但有一點(diǎn)幾乎是共識(shí)：即元宇宙是在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)之下成為可能，但并不是一個(gè)完全與現(xiàn)實(shí)世界割裂的虛擬世界，距離真正實(shí)現(xiàn)還會(huì)有一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的動(dòng)態(tài)演化過程。反觀當(dāng)下，元宇宙在產(chǎn)業(yè)和資本推動(dòng)下變得特別火熱，原因在于產(chǎn)業(yè)和資本試圖重啟互聯(lián)網(wǎng)與平臺(tái)社會(huì)，是為了帶來更大的經(jīng)濟(jì)利益。那么，我們對(duì)元宇宙的認(rèn)識(shí)還有哪些誤區(qū)？為此，專家們給予了回應(yīng)。

認(rèn)識(shí)誤區(qū)一：元宇宙是超現(xiàn)實(shí)超社會(huì)的?

魏鵬舉表示，如果把元宇宙理解成超現(xiàn)實(shí)和超社會(huì)的，這不僅是一種模糊認(rèn)識(shí)，而且是危險(xiǎn)認(rèn)識(shí)。中央廣播電視總臺(tái)融合發(fā)展中心主任汪文斌認(rèn)為，針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與虛擬社會(huì)之間的爭(zhēng)論和質(zhì)疑，需要進(jìn)行有效的輿論引導(dǎo)和管理，妥善處理好科技與人文的關(guān)系問題，讓元宇宙更好地服務(wù)人類。

認(rèn)識(shí)誤區(qū)二：元宇宙就是數(shù)字貨幣、VR/AR?

有關(guān)專家認(rèn)為，現(xiàn)在出現(xiàn)一些炒作元宇宙概念的群體，以前也曾出現(xiàn)很多炒作數(shù)字貨幣的群體，這都需要把元宇宙概念、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字貨幣以及和金融相關(guān)的概念進(jìn)一步厘清，讓公眾建立深刻認(rèn)知，以避免出現(xiàn)盲目投資、非法集資等問題。

認(rèn)識(shí)誤區(qū)三：元宇宙是下一代互聯(lián)網(wǎng)？

有觀點(diǎn)稱，隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的發(fā)展，元宇宙將成為下一代互聯(lián)網(wǎng)，或者是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的下一個(gè)階段。相關(guān)專家談道，元宇宙是一個(gè)產(chǎn)品形態(tài)，目前還沒有明確的可以蓋棺定論的定義，并不是一個(gè)很穩(wěn)定的行業(yè)概念。元宇宙未來是下一代互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)可能的發(fā)展方向，但并不是必然的發(fā)展方向。

認(rèn)識(shí)誤區(qū)四：元宇宙等同于虛擬世界？

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院傳播系主任、教授、博士生導(dǎo)師鄧建國(guó)提出，元宇宙不等于電子游戲，元宇宙也不等于虛擬世界?，F(xiàn)實(shí)世界從來都包括虛擬成份，虛擬世界也具有現(xiàn)實(shí)成份，虛擬和現(xiàn)實(shí)不能夠截然分開。北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師張頤武認(rèn)為，元宇宙是關(guān)于人類想象的內(nèi)容與技術(shù)的結(jié)合。游戲也不等于元宇宙，但游戲和元宇宙有相似的地方，虛擬現(xiàn)實(shí)也具有啟發(fā)性。

元宇宙應(yīng)用發(fā)展、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與媒體布局

從元宇宙的進(jìn)化路徑看，其當(dāng)下的應(yīng)用場(chǎng)景主要分布在社交和娛樂領(lǐng)域，更多地表現(xiàn)在服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，未來有可能拓展至教育、金融、文藝、科學(xué)等領(lǐng)域。

魏鵬舉認(rèn)為，元宇宙能夠起到替代性滿足、宣泄性補(bǔ)償?shù)淖饔?。游戲和娛樂是最現(xiàn)實(shí)、最可能被理解、商業(yè)模式相對(duì)清晰的應(yīng)用場(chǎng)景。汪文斌認(rèn)為，虛擬數(shù)字人是當(dāng)前一個(gè)非常重要的應(yīng)用，會(huì)越來越頻繁地進(jìn)入公眾視野。騰訊云區(qū)塊鏈?zhǔn)紫軜?gòu)師韓鵬表示，元宇宙在工業(yè)、零售、金融、教育、社交、娛樂、消費(fèi)乃至公共服務(wù)等領(lǐng)域，都存在可以發(fā)揮價(jià)值的空間。田豐認(rèn)為，對(duì)于中國(guó)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)來說，已經(jīng)可以看到大量的產(chǎn)業(yè)元宇宙應(yīng)用。比如AR+AI+3D建模技術(shù)、傳感技術(shù)快速建模、數(shù)字孿生城市建設(shè)以及數(shù)字孿生地球科研等，正在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集群、科研創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

元宇宙的發(fā)展速度和空間，與產(chǎn)業(yè)規(guī)模、社會(huì)發(fā)展周期有關(guān)系。對(duì)于元宇宙的未來發(fā)展，專家學(xué)者表示，需要在技術(shù)路徑、防止新壟斷、應(yīng)對(duì)發(fā)展曲折、保障國(guó)家安全和發(fā)展利益、維護(hù)社會(huì)秩序等5個(gè)方面，積極應(yīng)對(duì)元宇宙可能或者已經(jīng)帶來的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。

第一，搶占技術(shù)路徑

在魏鵬舉看來，首當(dāng)其沖的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)是技術(shù)路徑。我國(guó)企業(yè)在搶占技術(shù)路徑方面，必須要有挑戰(zhàn)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。韓鵬認(rèn)為，元宇宙發(fā)展也有可能出現(xiàn)Gartner技術(shù)發(fā)展曲線的走勢(shì)，每一項(xiàng)新技術(shù)都會(huì)經(jīng)歷快速爬坡、快速跌落然后平穩(wěn)發(fā)展的過程。中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)元宇宙產(chǎn)業(yè)委員會(huì)執(zhí)行主任委員杜正平表示，在元宇宙發(fā)展潮流中，我國(guó)要重視硬科技，重視用戶體驗(yàn)，重視好的商業(yè)模式，重視將元宇宙發(fā)展和數(shù)字經(jīng)濟(jì)結(jié)合，重視數(shù)據(jù)要素的確立。

第二，防止新型壟斷

陳昌鳳認(rèn)為，發(fā)展元宇宙，既要應(yīng)對(duì)缺乏數(shù)據(jù)的挑戰(zhàn)，也要應(yīng)對(duì)新的技術(shù)門檻的挑戰(zhàn)。在魏鵬舉看來，元宇宙發(fā)展面臨著壟斷風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)。由于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，會(huì)導(dǎo)致贏者通吃。

第三，應(yīng)對(duì)發(fā)展曲折

沈陽認(rèn)為，元宇宙在經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)等層面存在若干風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，包括產(chǎn)業(yè)鏈不完善、產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)不理性、商業(yè)變現(xiàn)模式不確定性等，元宇宙的構(gòu)建不會(huì)“一蹴而就”，對(duì)生產(chǎn)力有高要求。韓鵬認(rèn)為，元宇宙從推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)產(chǎn)生增量?jī)r(jià)值、孕育數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展更多機(jī)遇、促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)并與數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展等方面，將提供數(shù)字經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能。

第四，保障國(guó)家安全和發(fā)展利益

有關(guān)專家提出，元宇宙是國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間規(guī)則競(jìng)爭(zhēng)的新賽道，在人才培養(yǎng)、規(guī)則制定和治理體系建設(shè)等方面，都需要國(guó)家及早布局推進(jìn)，搶占先發(fā)優(yōu)勢(shì)，在元宇宙發(fā)展中搶占話語權(quán)，做國(guó)際規(guī)則的制定者。魏鵬舉表示，現(xiàn)實(shí)世界的國(guó)際關(guān)系是基于地緣、基于物理邊界的，但是在元宇宙數(shù)字化社會(huì)場(chǎng)域里，國(guó)民與國(guó)民之間的國(guó)際身份認(rèn)定和認(rèn)同可能會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)。

第五，維護(hù)社會(huì)秩序

鄧建國(guó)提出，未來基于元宇宙發(fā)展的“去中心化的自主機(jī)組織”，將會(huì)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)秩序造成一定的沖擊。元宇宙世界里還可能出現(xiàn)身份假冒和盜竊。喻國(guó)明認(rèn)為，平臺(tái)是未來深度媒介化過程當(dāng)中不可缺少的一種基本的社會(huì)承載形式，如何促進(jìn)它更加健康地發(fā)展值得深入研究。

面對(duì)上述風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，可以預(yù)見，元宇宙的發(fā)展與治理并非一蹴而就，需要政府、行業(yè)、公眾等多元主體共同介入，共建共治共享，共同推進(jìn)其健康持續(xù)發(fā)展。有專家認(rèn)為，媒體具有更多的權(quán)威專業(yè)資源以及激活、動(dòng)員、整合能力，可以成為元宇宙形成歷程中的政策服務(wù)者、規(guī)則服務(wù)者、資源整合者。

汪文斌說，元宇宙將給媒體發(fā)展帶來一次技術(shù)革新。元宇宙以多種技術(shù)疊加融合的作用機(jī)制，將深刻變革傳統(tǒng)的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、多對(duì)多傳播形式，帶來新的信息傳播載體和方式、新的內(nèi)容組織結(jié)構(gòu)和形式，在新聞數(shù)據(jù)、智能算法、AI、傳播終端等方面為媒體全方位賦能。韓鵬認(rèn)為，元宇宙是當(dāng)前傳統(tǒng)媒體需要考慮和把握的機(jī)會(huì)。元宇宙可以創(chuàng)新和豐富媒體對(duì)新聞事件報(bào)道傳播的體驗(yàn)，產(chǎn)生共情、移情效果。未來在元宇宙世界，媒體不僅能夠繼續(xù)提供沉浸式的新聞體驗(yàn)、觀點(diǎn)輸出、產(chǎn)業(yè)渠道，還可以輸出專業(yè)的內(nèi)容制作能力，繼續(xù)發(fā)掘用戶生產(chǎn)內(nèi)容。陳昌鳳提出，元宇宙在新聞傳播方面的應(yīng)用，是在驅(qū)動(dòng)數(shù)字新聞的一場(chǎng)變革，催生了元宇宙沉浸式新聞。魏鵬舉認(rèn)為，元宇宙的優(yōu)勢(shì)是連接，將有可能促進(jìn)全維度、全層次的媒體融合。杜正平建議，把實(shí)體場(chǎng)景和在線方式進(jìn)行結(jié)合，遵循媒體驅(qū)動(dòng)原則，重塑場(chǎng)景展現(xiàn)形態(tài)。關(guān)于媒體如何把握元宇宙機(jī)遇、應(yīng)對(duì)元宇宙挑戰(zhàn)，趙子忠給出的建議是：一要確保元宇宙中的意識(shí)形態(tài)正確、安全，這是國(guó)家戰(zhàn)略問題，是最要重視的問題；二要做好元宇宙中的媒體，鞏固好信息傳播陣地；三要重視和介入元宇宙平臺(tái)、終端的建設(shè)。

展望元宇宙未來發(fā)展

展望元宇宙的未來發(fā)展，多數(shù)專家提出，元宇宙的發(fā)展既要大膽突破，又要持謹(jǐn)慎態(tài)度。

張頤武建議，元宇宙發(fā)展要綜合運(yùn)用科技的、人文的、社會(huì)的方式來解決。當(dāng)前，構(gòu)建元宇宙的技術(shù)路徑相對(duì)清楚，但內(nèi)容路徑很模糊，要把這個(gè)美好的“烏托邦”是什么講清楚。

孫茂松認(rèn)為，應(yīng)認(rèn)真研究元宇宙相關(guān)技術(shù)對(duì)構(gòu)建下一代互聯(lián)網(wǎng)及運(yùn)行于其上的下一代社交網(wǎng)絡(luò)的可能重大影響。對(duì)于高新技術(shù)，人們往往會(huì)高估其三年的產(chǎn)出和效果，但是對(duì)十年的效果經(jīng)常會(huì)低估。應(yīng)該跟蹤研發(fā)，但是分寸要把握好。

韓鵬認(rèn)為，雖然元宇宙發(fā)展形態(tài)尚不確定，但是在發(fā)展過程中孵化出的關(guān)鍵技術(shù)，在產(chǎn)業(yè)和行業(yè)發(fā)展中會(huì)大有用武之地。從技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用滿足發(fā)展需求的角度，元宇宙是數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的“試驗(yàn)田”。

魏鵬舉談道，展望未來，元宇宙將在合理性和合法性之間取得平衡發(fā)展。一要具有合理性，就是要符合技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，符合人類剛需。二要具有合法性，這是因?yàn)樵钪鎸頂?shù)字化的社會(huì)場(chǎng)域和權(quán)利化的社會(huì)關(guān)系之間的博弈。

杜正平提出，人類將有可能基于元宇宙共建“未來數(shù)字世界”。希望能夠推動(dòng)建設(shè)、監(jiān)管同步進(jìn)行，讓監(jiān)管本身成為競(jìng)爭(zhēng)力，體現(xiàn)中國(guó)在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)。

沈陽提出3條治理措施建議：一是構(gòu)建政府引導(dǎo)下的多方共治，二是建立多層次風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估指標(biāo)體系，三是開展面向元宇宙產(chǎn)業(yè)的多維風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。

從《雪崩》這樣一個(gè)科幻小說誕生的“元宇宙”概念，充滿了人類的想象力。有人說它通過技術(shù)的方式呈現(xiàn)了一種實(shí)驗(yàn)性的生態(tài)系統(tǒng)，值得人們?nèi)ラ_拓。也有人說，元宇宙這么火熱，其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的映射。人類社會(huì)的發(fā)展離不開人類的想象力。對(duì)于元宇宙，或許既要認(rèn)識(shí)到它是未來社會(huì)發(fā)展的某種圖景，又要對(duì)它的布局展開更全方位的思考。