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音響二十要——音響的理性思維 一

作者: 時間:2012-11-02 來源:網絡 收藏

前言

  音頻發(fā)燒首要其實便是理性,但是如果理性變成了過理性就可能出現物極必反的情況,這就是我們應該避免的“矯枉過正”。而要正確的理性的看待問題,或許我們可以先平心靜氣的看看一些老前輩的經典文章,問問我們自己的內心,是否認同他們的觀點?根據是什么?是否是合理的?而不是靠一些臆測進行胡亂的猜測,畢竟音頻本來就是很主觀的東西,網絡上的各家之言也充斥著浮躁的氣息,在這種環(huán)境下,我們更需要一些真正的理性來讓自己找到一個清醒看待事物的方式。

  為什么要寫「二十要」

  音響二十要——音響的理性思維 一

  自臺灣有人開始寫器材的評論以來,有關器材表現的各種名詞、形容詞就一直處于不夠精確的情況下;而且,許多名詞或形容詞也一直被評論員或讀者們誤解、誤用,以致于產生許多不應該有的迷惑與矛盾。究其原因,中國人「差不多先生」的個性脫離不了責任,國內國外土洋雜用的名詞也是原因之一;最后,評論人員本身及讀者未能對器材評論中所用的名詞、形容詞深思也是幫兇。因此,許多評論甚至可說是玩弄文字游戲,灌水填充版面之劣作。說得直接一點,許多評論文章距離應該有的精確、紮實境界還有一段距離。多年以前,我因深受上述事項所苦,曾經寫了一篇「音響十要」的短文,當時只是簡單說明我評論器材的方向。事隔多年,我發(fā)現「音響十要」早已經無法滿足「精確」的要求,而且包括我自己在內,許多評論文章仍然會因偷懶而寫得不夠周全。因此腦中就蘊釀著要重新為如何寫、看器材評論文章下個較詳細的分項。讓我自己、「音響論壇」的評論員、以及讀者們都有一個明確的指引。唯有這樣,文字的傳達才能達到最低失真;也唯有如此,器材評論的文章才能更紮實、精鏈,且言之有物。或許,我的思考尚不夠周全,以下的二十分項可能仍有疏漏或值得再論之處。不過,多年以來「音響二十要」已經成為臺灣音響界普遍接受的主流思想,這已是不爭的事實。我希望新讀者在仔細閱讀過這篇文章之后,能夠精確的培養(yǎng)出自己品評音響器材的基本能力。這樣,也就不會被許多不精確、玩弄文字、模棱二可的評論所迷惑。

音響第一要:音質

  音響二十要——音響的理性思維 一

  音質是指聲音的品質,許多人都把它與「音色」混淆了。什么叫作聲音的品質?當您在說一雙鞋子品質好的時候。您指的一定是合腳、舒服、耐穿,而不是指它的造形好不好看、時不時髦。同樣的,當您在說一件音響器材音質好、壞的時候,您也不是在說它的層次如何、定位如可,而是專指這件器材「耐不耐聽」!就好像耐不耐穿、合不合腳一樣。一件音質很好的器材,它表現在外的就是舒服、耐聽。您不必去探討它聽起來舒服、耐聽的原因,那是專家們的事,您只要用您的耳朵去判斷就行。有些器材生猛有力、速度奇快、解析力也強,但是不耐久聽,那可能就是音質的問題。一件好的音響器材,其音質就應該像一副好嗓子,讓人百聽不膩?;蛟S我這么說您還是認為很抽象。其實不然,我可以再舉實列來說明。當您提到布料時,您會說:這塊料子的質很好。當您在吃牛排時,您會說:這塊牛排的肉質很好。當您在稱贊一個小孩時,會說:這個孩子的資質很好。所以,當您在聽一件音響器材或一件樂器時,您也會說:它的音質很美。從以上這些例子,您可以很清楚的知道「質」就是與生俱來的天性。音質高貴、很好、很美就代表著這件器材的本性很好,它讓人聽起來很舒服。我可以說音質是音響器材中最重要的一環(huán),所以我將它擺在第一要。

音響第二要:音色

  音響二十要——音響的理性思維 一

  音色是指聲音的顏色。在英文里,音質(TONE QUALITY)與音色(TIMBRE或TONE COLOR)一看便知其所指不是同一件事。但是在中文里,音質與音色經常被混用、誤用。我們時常會聽到:這把小提琴音色真冷、這把小提琴音色真暖等的說法,這就是指小提琴的音色而言。聲音就像光線一樣,是有顏色的,不


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關鍵詞: 音響 理性思維

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