臣道漫筆(六)帝師天下為己任(1)-（續(xù)1）

　　輔佐文王 國勢日盛

　　姜太公垂釣渭水，離水三尺，直鉤無餌，“寧在直中取，不在曲中求;不為銀鱗設(shè)，只釣王與侯。”民間亦流傳：“姜太公釣魚，愿者上鉤”，終幸遇文王。筆者家鄉(xiāng)常熟俚歌小調(diào)有云：“武松手托千斤石，太公八十遇文王…”，太公遇文王已年屆80矣，有書說是80多歲，另有專文進一步說太公壽至139歲(公元前1156～1017年)。故鄉(xiāng)更有一趣聞曰，太公系紂王臣僚，因見紂王無道，誅殺忠良，故而“太公避紂，居?xùn)|海之濱”(《孟子•離婁上》)，唐宋地方志均曾指出“東海之濱”即系常熟，至今該地西門外存有尚湖，謂太公釣魚之地也，后聞西伯賢，乃西遷至渭水之畔。

　　《史記•齊太公世家》載：西伯將出獵，卜之，曰“所獲非龍非彨(chī，古同螭)非虎非羆;所獲霸王之輔”。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說，曰：“自吾先君太公(文王祖父姬亶，追謚周太王)曰‘當(dāng)有圣人適周，周以興’。子真是邪?吾太公望子久矣。”故號之曰“太公望”(稱呂尚為“太公望”)載與俱歸，立(拜)為師?；蛟?，太公博聞，嘗事紂。紂無道，去之。游說諸侯，無所遇，而卒西歸周西伯?；蛟唬?a class="contentlabel" href="http://butianyuan.cn/news/listbylabel/label/呂尚">呂尚處士(平民百姓)，隱海濱。周西伯拘羑里，散宜生、閎夭素知而招呂尚。呂尚亦曰“吾聞西伯賢，又善養(yǎng)老，盍(何不)往焉”。三人者為西伯求美女奇物，獻之於紂，以贖西伯。西伯得以出，反國。言呂尚所以事周雖異，然要之為文武師。上述眾說在言及呂尚得以臣事周國雖不相同，但在說到他后來成為周文王、周武王的老師這一關(guān)鍵問題上卻是一致的，一般則以首說為是。

　　呂尚被請到西岐，拜為太師，執(zhí)掌軍權(quán)，任命為宰輔，君臣相得。當(dāng)其時也，商權(quán)還很強大，周尚處于劣勢，太公獻韜光養(yǎng)晦之計，定“修德以安內(nèi)，施奇以謀商”之策。太公進言文王，君主務(wù)先修其德，禮賢下士，施惠于民，收攬人心，而后察天道人道之變，不可操之過急，貿(mào)然行事。西伯從之，遂勵精圖治，內(nèi)施仁政，省刑罰，薄賦稅，廉潔愛民，為政以德，生產(chǎn)發(fā)展，民眾安居樂業(yè)，國勢日盛。

　　同時，在太公謀劃下，“卑事殷紂，剪其羽翼”，表面上西伯對紂王仍持卑恭順從之態(tài)，率有叛商之意的諸侯朝覲紂王，在國都建玉門、筑靈臺、列侍女，似過著貪圖逸樂、聲色犬馬的生活以麻痹紂王。實際上對外積極爭取同盟，分化瓦解商之附庸，眾小國紛至歸附，認(rèn)定西伯為足以取代商紂的“受命之君”。當(dāng)其時也，有兩小國，一名虞，一名芮，因邊界發(fā)生爭執(zhí)，無法自行了斷，遂商定至周，擬請西伯裁決?？僧?dāng)他們?nèi)胫?，見農(nóng)人在田界上互相謙讓，社會上尊老愛幼，感到羞愧，周乃斷虞芮之訟，而成同盟，西伯也“承受天命”稱王，是為周文王。

　　隨后，乘時取勢，對周圍事紂的敵對勢力發(fā)動了系列戰(zhàn)爭。首先率兵西征犬戎、密須，消除了后顧之憂，鞏固了政權(quán)，接著東渡黃河，攻克黎、邗[hán]，剪滅了商之右翼，從而對商都朝歌構(gòu)成直接威脅。再，挾勝利之勢，西伯與太公親率大軍決心進攻商王朝的腹心大國――擁有相當(dāng)強大兵力的崇國，國君崇侯虎，又是當(dāng)年進讒紂王，囚禁西伯之徒，尤為文王所深惡痛絕。周傾其全力，經(jīng)過激戰(zhàn)，一舉攻克崇城，掃除了東進的要沖屏障，打開了進攻朝歌的徑直通道。滅崇之后文王繼續(xù)東向發(fā)展，營建都城于豐京(今長安西北)，然后從岐山遷都豐京，對商步步進逼，領(lǐng)土不斷擴大，至文王晚年，“天下三分，其二歸周”矣。